Meghalni álomban

Videó: Meghalni álomban

Videó: Meghalni álomban
Videó: 10 gyakori álom jelentése 2024, Március
Meghalni álomban
Meghalni álomban
Anonim

Álmukban halnak meg, egymás után, több ezer kilométerre otthonról. Átlagos életkoruk 33 év. Egy kivételével, azaz 116 -ból 116 egészséges férfi, délkelet -ázsiai bevándorló, akik kevesebb mint egy éve élnek amerikai földön.

Kép
Kép

A halálozások a nyolcvanas évek elején tetőztek. A hmong férfiak álmukban meghaltak. Miért - senki sem tudta megérteni. Egyikük sem volt beteg. Mindannyian az Egyesült Államok különböző városaiban éltek. Egyesítette őket az, hogy egy kultúrához és az országhoz tartoztak, ahonnan mindannyian származtak - Laosz. Ez minden.

Az orvosok szimbolikus nevet adtak a problémának, amelyet - mondhatni - saját tehetetlenségükért írtak alá: "hirtelen éjszakai halál szindróma". Ez semmiképpen sem segített a titokzatos betegség okainak megértésében, és még inkább a kezelésében, de sokkal könnyebbé vált az ennek szentelt tudományos konferenciák összehívása.

Huszonöt évvel később Shelley Adler, a Kaliforniai Egyetem (San Francisco) professzora összegyűjtötte és összefoglalta a furcsa halálesetekről szóló összes információt. Számos interjút készített a hmong diaszpórával, és tanulmányozta a témában létező tudományos szakirodalmat.

Az eredmény Alvásparalízis: Éjszakai szellemek, Nocebos és a Test-elme kapcsolat, annak feltárása, hogy a tudat hogyan befolyásolja a biológiát.

A következtetés, amire Adler jut, lenyűgöző: bizonyos értelemben a hmong embereket megölte a gonosz szellemekbe vetett saját hitük.

* * *

1986 -ra a hmongok halálozási aránya csökkent, de a járványügyi tény megmagyarázhatatlan maradt.

Abban az időben Adler a Kaliforniai Egyetemen a hagyományos hiedelmeket tanulmányozta arról, amit ő maga "lélekszűkítő éjszakai támadásoknak" nevezett.

A tudományos szakirodalomban ezt a jelenséget "alvási bénulásnak" nevezik (olyan állapot, amikor az izombénulás elalvás előtt vagy ébredés után jelentkezik; általában rémület érzése kíséri; kb. Mixednews).

Figyelemre méltó, hogy az alvásbénulás szinte minden kultúrában ismert, és szinte mindenhol az éjszakai gonosz szellemhez kapcsolódik.

Indonéziában didjontonnak hívják (elfojtva). Kínában - bei gi ya (szellem uralja). A magyarok Isten-bogeyman-nimas néven ismerik (boszorkány elfogta). Newfoundland szigetének lakói az öreg hag -nak (kikimora) nevezik az éjszakai szellemet.

A holland név a legközelebb áll az angolhoz (night-mare), és azt jelenti: "éjszakai boszorkány". Úgy tűnik, hogy a gyökér kanca vagy a germán mahrból, vagy az ó -skandináv mara -ból származik. Ezt a fantasztikus női lényt hívták, aki Adler szerint "az alvó férfi mellkasán ül, és fulladást okoz".

Különböző kultúrákban a "boszorkány, aki megfojtja az alvást" látogatásait nagyon hasonlóan írják le. Az áldozatok mindig biztosak abban, hogy ébren vannak, a körülöttük lévő világ rendkívül reálisnak tűnik, de nem képesek megmozdulni. Az embert "leírhatatlan félelem és borzalom" árasztja el, úgy érzi, mintha valaki a mellkasát szorítaná, nehezen lélegzik.

A tudósok nagyon jól értik ennek a jelenségnek a mechanizmusát. Bénulás, mellkasi kompresszió - mindezt részletesen leírja az alvászavarokkal foglalkozó tudományos szakirodalom.

Alvási bénulás akkor fordul elő, ha a REM alvás "rossz sorrendben" következik be.

A REM alvás során agyunk blokkolja a test mozgását; átmenetileg megbénulunk. Ez jó. De nem szabad ébren lenni REM alvásban. És az alvásbénulás pontosan így történik: az agy összekeveri azokat az állapotokat, amelyeknek sorban kell bekövetkezniük.

Itt jön el az "éjszakai boszorkány ideje". Azok az emberek, akik alvásbénulást tapasztaltak, azt mondták, hogy ekkor érezték valami szörnyű, gonosz és túlvilági jelenlétét.

„Tudom, hogy ott volt. Vészjósló jelenlét … de nem tudtam megvédeni magam, nem tudtam felemelni az ujjamat” - mondta Adler, az egyik beszélgetőtárs. Az ilyen érzéseket sok kultúra képviselői írják le; még akkor is, ha másképp nevezik őket.

„Diákkoromban kétszer tapasztaltam alvásbénulást. Lehetetlen elmondani, milyen halálos iszonyat volt. Láttam - nem, éreztem -, hogy bal oldalon "gonosz" van. Hogy miféle gonoszság volt, és honnan tudtam, hogy ennyire undorító, azt nem tudom megmondani. De tudom, hogy ott volt. Ahogy ez tartott, a gonosz egyre közelebb jött. Éreztem, hogy nem ölhet meg. Ahhoz túl kevés. Az érzés olyan volt, mintha valami más is lenne e jelenlét mögött. Talán az, amit léleknek neveznek, bár meggyőzött materialista vagyok. Olyan rémületben ébredtem fel, amilyent életemben nem tapasztaltam. Túlnyomó félelem. Leírhatatlan rémálom. Amikor később az alvásbénulásról olvastam, azonnal felismertem az "éjszakai boszorkányban" az éjszakai gonoszságomat.

De jelentős különbség van az alvásbénulás között is, amelyet sokan ismerünk, és amit a hmong bevándorlók tapasztaltak az 1980 -as években. A normál alvásbénulás rendkívül kellemetlen, de ártalmatlan élmény. Ami a hmong emberekkel történt, az gyilkos volt.

* * *

Adler hosszú éveken keresztül tanulmányozta a hmong nép kultúráját és ezen emberek hitét az éjszakai szellemekben, amelyeket "tsog tsuam" -nak neveznek. Olyan helyekre utazott, ahol misztikus halálesetek történtek, sok hmong bevándorlóval beszélgetett, tucatnyi vallomást gyűjtött azokról, akik túlélték az alvásbénulást, és mindent tanulmányozott, amit más kutatók gyűjtöttek. Egy 49 éves interjúalany a következőképpen írta le tapasztalatait:

„Néhány hónappal az Egyesült Államokba érkezésem után történt. Elmentem aludni. Lekapcsolta a villanyt, és … hirtelen úgy érezte, hogy nem tudok mozdulni. Megpróbáltam mozgatni a kezem, de nem tudtam. Újra és újra megpróbáltam - sikertelenül. Rájöttem, hogy tsog tsuam. Rettenetesen féltem. Alig kaptam levegőt. Azt gondoltam: „Ki segít nekem? Mi van, ha meghalok?"

Adler úgy találta, hogy az "éjszakai boszorkányok" látogatása a hmong nép (mind állattartók, mind keresztények) hagyományos hitrendszerébe van írva. Azt javasolta, hogy a tsog tsuamba vetett hit és a megjelenése iránti pánik olyan tényező lehet, amely provokálja vagy súlyosbítja az alvászavarokat.

„Amikor a hmongok nem úgy imádkoznak, ahogyan kellene; amikor nem hajtja végre megfelelően a vallási szertartásokat, elfelejt áldozatot hozni vagy ilyesmi - az ősök szellemei vagy a falu szellemei nem őrzik őt - magyarázta az egyik hmong. - És akkor a gonosz szellemnek joga van eljönni és elvenni.

A hetvenes évek végén és a nyolcvanas évek elején a hmongoknak bőven volt okuk arra, hogy miért nem tehetnek meg mindent, amit hitük megkövetel.

Hmongok a vietnami háború után engedélyt kaptak arra, hogy bevándoroljanak az Egyesült Államokba. Sokan közülük gerillaháborút vívtak a laoszi kormány ellen az Egyesült Államok oldalán. Amikor a laoszi kommunisták győztek, hmong bevándorlók özönlöttek Amerikába, akiket megtorlással fenyegettek hazájukban.

Az amerikai kormány úgy döntött, hogy a hmong diaszpórát 53 különböző amerikai városban szétszórja, hogy elkerülje a nagy bevándorló települések kialakulását. De a hmongok szinte azonnal megszervezték a második letelepítést, és elsősorban Kaliforniában, Wisconsinban és Minnesotában telepedtek le.

Az államok bevándorlóinak mindig sok problémával kell megküzdeniük. Minneapolis vagy Fresno egyáltalán nem olyan, mint a magaslati Laosz állatállományával és vadászatával. A munkanélküliség rendkívül magas volt, és sokan úgy érezték, hogy elveszítik a lábukat.

Néhány hmong nem tudta tiszteletben tartani ősei emlékét, mint szülőföldjén. És tudták, hogy fennáll a veszélye, hogy találkoznak Tsog Tsuammal. Amikor megjelent a szörnyű éjszakai boszorkány, fel kellett hívnia a sámánt, és elvégeznie a szertartást. De az országban szétszórt hmongok messze nem mindig találták meg a megfelelő embert. És a hagyományos rituálék végrehajtása, sámánok és idegen kulturális környezet nélkül védtelennek érezték magukat.

Adler arra a következtetésre jut, hogy a laoszi bevándorlókat bizonyos értelemben megölték az éjszakai szellemek létezésében rejlő erőteljes kulturális meggyőződések.

„Az erős és hosszan tartó stressz, amelyet a saját kultúránk szakítása és az idegen környezetbe való letelepedés okozott, a gonosz szellemekbe vetett hitre épült, és képes megölni egy olyan személyt, aki nem végez vallási szertartásokat. Ennek eredményeként a magányos hmong férfiak állandó misztikus félelemben voltak kénytelenek élni egy éjszakai boszorkány látogatásától, ami végül halálhoz vezethet."

Adler a furcsa hmong halálokat a nocebo -hatás megnyilvánulásainak tekinti.

A nocebo hatása nagyon rosszul érthető. Ennek okai túlnyomórészt etikusak - ennek a hatásnak a tanulmányozása összefüggésben állhat az emberek ártalmával. Azonban a kevés tudományos munka, amelyet még elvégeztek, bizonyítja, hogy a nocebo valódi jelenség és nagy hatalommal bír.

Például azok az emberek, akiknek azt mondták, hogy érzékenyek a mobiltelefon -jelek elektromágneses sugárzására, gyengítő fejfájást tapasztaltak.

Az ízületi gyulladással kezelt betegek körében a mellékhatások gyakorisága összefüggésben állt azzal, amit tudtak a szedett gyógyszerekről.

De ha vannak külső megnyilvánulásai a hitnek, miért ne lehetne belső? Logikus lenne azt feltételezni, hogy minél többet hisz valaki valamiben, annál erősebb hatást gyakorol a testére, még akkor is, ha a szóban forgó hiedelmek valami teljesen tudománytalan dolgot érintenek.

Ha még mindig kételkedik abban, hogy a nocebo -effektus valójában korai halálhoz vezethet, Adlernek van egy másik meggyőző példája.

Egy tudóscsoport elképesztő felfedezést tett: a kínai amerikaiak, ha a kínai asztrológia szempontjából a "szerencsétlen" évben születtek, és valamilyen betegségben szenvedtek, hamarabb haltak meg, mint az azonos születésűek. a "boldog" éveket.

Vagyis azok az emberek, akik egy olyan évben születtek, amelyet a tüdő egészségének "rossznak" tartanak, átlagosan öt évvel korábban halnak meg tüdőbetegségben, mint ugyanazok a betegek, de más évben születtek.

Semmi ilyesmit nem figyeltek meg a kínaiak között élő más nemzetiségek képviselőivel. Ezenkívül az, hogy ezek az emberek mennyivel hamarabb halnak meg, közvetlenül összefügg azzal, hogy "milyen erős a kapcsolatuk Kína hagyományos kultúrájával".

Van min gondolkodni. Ha valaki szerencsétlen csillag alatt született, öt évvel korábban hal meg, mint aki boldog csillag alatt született ugyanabból a betegségből. De csak akkor, ha hisz a kínai asztrológiában.

Adler ezt a jelenséget "etnikai biológiának" nevezi.

"Mivel a valósághoz való hozzáállásnak biológiai következményei lehetnek, és ez a hozzáállás a különböző kultúrákban eltérő, a kulturális kontextustól függően, az azonos körülmények között zajló biológiai folyamatok különböző módon folytatódhatnak" - írja. „Más szóval, a biológia„ nemzeti”.

Még mindig nagyon keveset tudunk arról, hogy tudatunk hogyan kapcsolódik a testhez. Az alvásbénulás tanulmányozása nyomot adhat nekünk ehhez a rejtvényhez.

Ajánlott: